励志一:天薄我福,吾厚吾德以迓之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之.(释文)命运使我的福分浅薄,我便加强我的德行来面对它;命运使我的身体劳累,我便放松自己的心情来弥补它;命运使我的人生遭遇困境,我便提高我的道德修养来通达它.
励志二:天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救.(释文)上天在降灾祸给一个人,必先给一些福分来滋长他的傲慢之心,看他是否懂得享受;上天要降福给一个人,必先给他一些挫折来考验其志向,看他是否有自救的本领.
修身一:淡泊之守,须从艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境地上勘过.(释文)是否有淡泊宁静的志向,必须通过富贵奢华的场合才能检验出来;是否有镇静安定的节操,必须通过纷纷扰扰的环境才能验证出来.
修身二:大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒乍涵养,群行群止乍识见.(释文)遇到大事和难事的时候,可以看出一个人担负责任的能力;;处于逆境或顺境的时候,可以看出一个人的心襟和气度;磁到喜恕哀乐之事的时候,可以看出一个人的涵养;在与人的访谈举止中,可以看出一个人对事物的认识.
修身三:无事便思有闲杂念头否,有事便思有粗浮意气否.得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否.时时检点得到,从多入少,从胡入无,才是学问的真消息.(释文)闲暇无事的时候要反省自己是否有一些杂乱的念头,忙碌的时候要思考自己是否有心浮气躁的习气.得意的时候反省自己的言谈举止是否骄慢,失意的时候要反省自己是否有怨恨不满的想法.只时时自我检查到位,使不良的习气由多而少,由有到无,这才是求取学问的关键.
交友一:使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人有无久处之厌.(释文)让人当面表扬自己,不如让别人不在背后诽谤自己;让人在初交之时就产生好感,不如让别人与自己长久相处而不厌烦.
交友二:剖去心中荆棘,以便人我往来,是天下第一快活世界.(释文)去除心中容易伤害他人与自己的棘刺,才能更好地与人交往,这便函是天下最快乐的事了.
处世一:轻财足以聚人,律己足以服人;量宽足以得人,身先足经率人.释文)不看重钱财,便可以将众人聚集在自己身边;严格要求自己,就能使人信服;气量宏大,便可得到他人的帮助;凡事身先士卒,,便能成为他人的榜样.
处世二:贫不足羞,可羞是贫而无志;贱不作恶,可恶是贱而无能;老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补.(释文)贫穷并不是羞愧的事,值处羞愧的是贫穷却没有志气;地位卑贱并不令人大厌恶,令人厌恶的是插而又无能;年并不值得叹息,值勤得叹息的是年老时已虚度一生;死并不值得悲伤,可悲的是死时却对世人毫无贡献.
处世三:苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;茑萝依松,高则高矣,未免仰扳之耻;所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人.(释文)苍蝇依附在马尾上,速度固然很快,但却无法避免依附在马屁股上的羞耻;茑萝缠绕着松树生长,固然爬得很高,却免不了有攀附依赖的耻辱;因此,君子宁愿在风霜雨雪中自力更生,也不愿像缸中鱼、笼中鸟一般亲附于人。
(摘自《小窗幽记》[明]陈眉公/原著 窦小平/编著 蓝天出版社出版)